關于中醫(yī)考研知識點——中基緒論(一)的相關內容,博傲教育小編為大家整理總結如下,希望可以幫助到各位:
考點一:中醫(yī)學的基本概念
中醫(yī)學是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門科學,它有獨特的理論體系和豐富的臨床經(jīng)驗。中醫(yī)學的理論體系受到古代的唯物論和辯證法思想——陰陽五行學說的深刻影響,是以整體觀念為主導思想,以臟腑經(jīng)絡的生理和病理為基礎,以辨證論治為診療特點的醫(yī)學理論體系。
考點二:中醫(yī)基礎理論的基本概念
中醫(yī)基礎理論,是關于中醫(yī)學的基本理論、基本知識和基本思維方法的學科,也是闡釋和介紹中醫(yī)學的基本理論、基本知識和基本思維方法的課程。該課程屬中醫(yī)學的專業(yè)基礎課,為繼續(xù)學習中醫(yī)診斷學、中藥學、方劑學、中醫(yī)臨床各科及中醫(yī)經(jīng)典著作奠定理論基礎。中醫(yī)基礎理論課程所涉及的內容,是中醫(yī)學理論體系的核心部分。中醫(yī)基礎理論課程的內容,主要包括中醫(yī)學的哲學基礎、中醫(yī)學對人體生理的認識、中醫(yī)學對疾病及其防治的認識三部分。
考點三:中醫(yī)學理論體系的形成
1.中醫(yī)學的學科屬性
(1)中醫(yī)學有自然科學的屬性。
(2)中醫(yī)學有社會科學的屬性。
(3)中醫(yī)學受到中國古代哲學的深刻影響。
(4)中醫(yī)學是多學科交互滲透的知識體系。
2.中醫(yī)學理論體系形成的條件
(1)社會文化基礎。
(2)科學技術基礎。
(3)醫(yī)藥實踐基礎。
(4)古代哲學思想對醫(yī)學的滲透。
3.中醫(yī)學理論形成的標志
戰(zhàn)國至秦漢時期的《黃帝內經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學典籍的問世,標志著中醫(yī)學理論體系的基本確定。
(1)《黃帝內經(jīng)》
該書是我國現(xiàn)存的醫(yī)學文獻中最早的一部典籍,它系統(tǒng)地闡述了人體生理、病理,以及疾病的診斷、治療和預防等問題,奠定了中醫(yī)學的理論基礎。其內容包括藏象、經(jīng)絡、病機、診法、辨證、治則及針灸和湯液治療等。它在闡述醫(yī)學理論的同時,還對當時哲學領域的一系列重大問題,諸如陰陽、五行、氣、天人關系、形神關系等進行了深入的探討。
(2)《難經(jīng)》
《難經(jīng)》是一部與《黃帝內經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍,系秦越人所著,成書于漢之前。其內容十分豐富,包括生理、病理、診斷、治療等各個方面,補充了《黃帝內經(jīng)》的不足,與《黃帝內經(jīng)》一樣,成為后世指導臨床實踐的理論基礎。
(3)《傷寒雜病論》
東漢末年,著名醫(yī)學家張仲景在《內經(jīng)》《難經(jīng)》等理論基礎上,進一步總結了前人的醫(yī)學成就,結合自己的臨床經(jīng)驗,寫成了《傷寒雜病論》,即后世的《傷寒論》和《金匱要略》?!秱s病論》是中醫(yī)學中成功地運用辨證論治的第一部專著,為辨證論治奠定了基礎?!秱摗吩凇端貑?middot;熱論》的基礎上,確立了六經(jīng)辨證論治的綱領,提出了六經(jīng)(太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰)的形證和分經(jīng)辨證治療的原則。
(4)《神農(nóng)草經(jīng)》
簡稱為《本經(jīng)》或《本草經(jīng)》,是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著。書中載藥365種,并根據(jù)藥物毒性的大小分為上、中、下三品:上品藥無毒,主益氣;中品藥或有毒或無毒,主治病、補虛;下品藥有毒,主除病邪、破積聚。該書不但記載了每種藥物的性能、主治,為臨床用藥提供了方便,而更重要的是提出了“四氣五味”的藥性理論,明確了“治寒以熱藥,治熱以寒藥”的用藥原則,使藥理學與病理學密切結合,使中醫(yī)學理論體系更加充實。同時,該書提出單行、相須、相使、相畏、相惡、相反、相殺等“七情和合”的藥物配伍理論,為組方提供了重要的理論依據(jù)。
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