五行學(xué)說(shuō)與臟腑的關(guān)系有哪些？

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　　中醫(yī)學(xué)中應(yīng)用五行學(xué)說(shuō)說(shuō)明臟腑的生理功能，是根據(jù)五行屬性的抽象概括，從而將人體內(nèi)臟分別歸屬于五行，并以五行的特性來(lái)說(shuō)明五臟生理活動(dòng)特點(diǎn)的。根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，術(shù)有升發(fā)的特性，用來(lái)比喻肝主疏泄，氣機(jī)升發(fā)調(diào)和暢達(dá)的生理特點(diǎn)，故配屬予木。肝膽主疏泄升發(fā)，疏泄則能助脾胃消化吸收，升發(fā)能使氣機(jī)舒暢，稱為“肝喜條達(dá)而惡抑郁”，由于肝屬術(shù)，常簡(jiǎn)稱“術(shù)喜條達(dá)”。土有化生萬(wàn)物的特性，用米比喻脾胃為生化之源的生理特點(diǎn)，故以脾配屬于土。由于脾胃屬土，常以“土生萬(wàn)物”來(lái)概括脾胃生化水谷精微，以供人體各臟腑組織生長(zhǎng)和機(jī)能活動(dòng)的需要。此外，脾具有造化水濕的功能，脾氣溫燥，則運(yùn)化功能健旺，吸收正常。稱為“脾喜燥而惡濕”，由于土代表脾，也叫“土喜溫燥”。金有清，收斂的特性，用以說(shuō)明肺主氣宜清宜降的生理特點(diǎn)，故肺配屬于金。肺氣清肅下降，才能保持人體內(nèi)外氣體的交換，通調(diào)三焦水道，金代表肺，又稱“金氣肅降”。火的特性是陽(yáng)熱上炎，而心陽(yáng)有溫煦的生理作用，所以心配屬于火。

　　水的特性是潤(rùn)下，腎主水、藏精，所以將腎配屬于水。這種配屆是按照它們各自的特性用取類比象的方法分別進(jìn)行歸屬的。把人體的五臟和五行桐配屬，其目的足以五行的生克關(guān)系作為解釋人體五臟間的生理、病理現(xiàn)象及其相互關(guān)系。人體臟腑間的內(nèi)在聯(lián)系，也可以用五行的生克關(guān)系來(lái)說(shuō)明。從以上五行生克制化的關(guān)系，以及機(jī)體臟腑組織間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)一步說(shuō)明了人是一個(gè)有機(jī)的整體，在生理狀態(tài)下只有相互資生，相互制約，才能維持相對(duì)的平衡，以促進(jìn)生化，維持人體正常的生命活動(dòng)。

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